Проблемы современной эсхатологии
Эсхатология
Эсхатология (от греч. εσχατόθ — конечный, последний) — раскрываемое Православной Церковью учение о конечных судьбах мира и человека. Эсхатология отражает очевидный факт конечности земного существования человека, а также допустимый даже с точки зрения современной науки факт грядущей гибели и изменения Земли и вселенной (например, в результате тепловой смерти). Православная эсхатология может быть разделена на эсхатологию […]Апокатастасис
Апокатастасис (греч. άποκατάστασις — возвращение в прежнее состояние, восстановление) — богословское понятие, использующееся в значении «восстановления» и в значении «восстановления всего» (άποκατάστασις των πάνον), когда с ним отождествляется учение о всеобщем спасении. Слово апокатастасис в значении восстановления использовалось св. Иустином Философом: «Христос пришел для восстановления вольных и рабов, даруя одинаковое достоинство всем, кто соблюдает Его […]Страшный суд
Суд Господа Иисуса Христа над всеми существовавшими на земле людьми, живыми и мертвыми, который состоится при Его Втором пришествии. При этом мертвые воскреснут, а живущие изменятся (1Кор. 15, 51-52), и каждому будет определена вечная участь по его делам (Мф. 25, 31-46; 2 Кор. 5, 10) и словам (Мф. 12, 36). Святые Отцы говорили о том, […]Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви об ИНН

Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев). Экзегеза отрывка из Апокалипсиса в связи с проблемой ИНН

Искушения наших дней

Дискуссия об ИНН. «Да не смущается сердце ваше»

Диакон Андрей Кураев. Лишает ли «номер» имени?
ДОКЛАД ДИАКОНА АНДРЕЯ КУРАЕВА VII Пленум Синодальной Богословской комиссии Русской Православной ЦерквиМосковская Духовная Академия 19-20 февраля 2001 г. Формула "номер вместо имени" оказалась одним из самых действенных средств для порождения в людях возмущенно-негативного отношения к ИНН. Как публицистический прием, как поэтическая вольность такого рода формула вполне уместна. Но если из поэтической метафоры делают "догмат", начиная […]Митрополит Филарет. Доклад об ИНН

Константин Гордеев. Личные коды как вызов антихристианской глобализации христианской Церкви
